甘肃附近胡耀邦故居路线

相传许中琨被观音圣母带去修炼,聂龙被收入玉静瓶中之后。痴情的沐玉儿为等待两位哥哥的归来,不愿出嫁,欲终身守望于此,父母无奈,只能随之意愿。随着年龄的增长,最后迫于无奈,与沐家的长工小伙喜结良缘,从此男耕女织,生儿育女,当时因耕地稀少,谷物更是无处可晒,他们发现被许中琨和聂龙斗法之时,那块削平劈开的巨石高耸而平阔,日照时间长,正好可以晾晒。玉儿后来就把它作为长期晾晒谷物的场所,世代传承!“晒谷石”亦由此而得名,晒谷石石窟如天外飞石散落于此,各具形态,树布其上,水出其中,动静相宜,赋予顽石的生命色彩,巨石与巨石之间,或巨石与山岩之间,留下许多岩隙与洞穴,幽深凉爽,是避暑休闲的天然所在。

行前预先规划旅游路线,充分了解交通路况,进入山区应注意塌方落石与路肩塌陷。胡耀邦故居登山前特别要注意服装和鞋子,尽量要轻装上山,少带杂物,以减轻负荷。行前应注意气象预报,适时增减衣服。遇雨时在山上不可用雨伞而要用雨披,这是为避雷电,并防止山上风大连人带伞给兜跑。要做到观景不走路,走路不观景;照相时要特别注意安全,要选择能保障安全的地点和角度,尤其更要注意岩石有无风化。注意自身旅游安全,勿擅自到未开放的旅游山区和危险山区游玩;尽量避免在无人管理的山地游玩;不在无救生人员管理的深潭、溪流水域游泳及戏水。胡耀邦故居路线山要注意林区防火,观光沿途不能吸烟。爱护自然环境,不破坏景观资源;维护风景区环境整洁,不任意丢弃垃圾。

从某种意义上讲,喝水对于人来说也许比吃饭更重要,因为人体中的水分占人体的60%,在外旅行难免会遇见前不着村后不着店的情况,没有水喝对人健康的影响绝对是很大的,严重的时候还会造成脱水现象。喝水的“六大口诀”:1、未渴先饮--早晨出游前尽量多喝水,包括早餐的牛奶和稀饭。2、小口慢饮--旅途中口渴时只能间歇含饮几小口清水或茶水,切忌“牛饮”,以免破坏体内水盐平衡。3、以浆代饮--途中饥渴时不妨以绿豆汤、八宝粥之类浆液代替喝水,这较符合生理要求。4、不贪冷饮--身热口渴时勿贪冰淇淋、冰汽水之类冷饮,否则越吃越渴,还易伤脾胃。5、寻泉为饮--尽量不喝野外自然水,万不得已时只喝山林间的泉水,勿饮河水、融雪水、路边溪水。归来畅饮--傍晚回宿地洗澡前先静心慢饮茶水,晚饭后继续喝到排尿为止。
现在我们来到的是喊泉谷,大家可以放开你的嗓门,奇观将在你眼前瞬间呈观。喊泉是一种地下水的毛细现象。这类泉多分布于石灰岩、白云岩地区的岩溶间、地下河与岩溶潭星罗棋布的地带。岩层和土层中有一种脉状孔隙,当孔隙“管”的下端与地下水面接触后,由于地下水本身的压力和孔隙“管”的浸润与虹吸作用,地下水便会沿着孔隙“管”上升而溢出成泉。如果受到外界的振动,孔隙“管”便会产生一种回应力,将岩层附近的水吸回去。只有待振动声响停止一定时间之后,孔隙“管”的浸润与虹吸功能才会恢复原状,这便是含羞泉“含羞”的秘密。在一些岩洞特殊的地质结构中,这类泉受声音与水生动物活动的诱发而造成。人们在泉口吼叫或发出其他声响时,声波传入泉洞内的储水池, 进而产生“共鸣”、“回声”和“声压”等物理声学作用。

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